En la imaginería española existe un personaje llamado Perogrullo al que se le adjudica la autoría de verdades triviales tales como; "cuando llueve la tierra se humedece" o "la gente libre vive sin ataduras". De una manera interesantísima, José Antonio Pérez, en su libro, Diccionario del paro y otras miserias de la globalización, nos dice que dos verdades de las máximas aplicación en el campo socioeconómico de las perogrulladas son las siguientes: "la gente pobre es pobre porque no invierten" y "si se despide a mucha gente, sobreviene el paro". Estas perogrulladas son las que en la actualidad tienden a utilizarse para explicar la crisis económica que estamos viviendo aquí en los Estados Unidos.

En estas perogrulladas socioeconómicas podemos recordar el capitalismo popular- el cual podemos describir como un invento maquiavélico que se comenzó a implementar bajo el gobierno de Margaret Tatcher en Gran Bretaña- bajo el cual se cuestiona el modelo público de bienestar social reemplazándolo por el modelo de la iniciativa privada. Esto por supuesto, lo podemos apreciar mucho mejor si entendemos otras verdades como que el Foro Económico Mundial-encuentro que anualmente congrega a la elite del pensamiento neoliberal- surgió para los años 70- en la ciudad de Davos, Suiza- nada más y nada menos como ideología económica y socio-política para proteger y promover los intereses de las corporaciones y multinacionales.

Una de sus condiciones es la eliminación del Estado del Bienestar, de aquí entonces, las medidas actuales del presidente George W. Bush quien para seguir financiando sus aventuras militares de ocupación y cambios de gobiernos- recuerden la realidad de Afganistán e Iraq- se ha dedicado a la tarea de buscar la manera de seguir eliminando los servicios de bienestar social que se le ofrecen a la gente pobre como válvula de escape dentro de nuestro capitalismo. Ejemplo de esto lo son sus medidas injustas contra el Medicaid (servicios médicos), Head Start (servicios educativos) y las guarderías infantiles. A esto hay que sumarle el maldito desempleo, los salarios bajos, los 2 millones de personas encarceladas y los 3.5 millones de personas desamparadas que viven en la calle porque no tienen un hogar. De aquí también la necesidad de que estas crisis sean analizadas dentro del contexto de la violación de derechos humanos de un pueblo. Un viajecito socio-histórico nos puede ayudar por un momento el poder visualizar un poco mejor el disparatado nacimiento de esta institución diabólica del Fondo Monetario Internacional. Curiosamente este surge para los años 70 como estrategia de protección de los gobiernos de Ronald Reagan en Estados Unidos, Margaret Tatcher en Gran Bretaña y Augusto Pinochet en Chile. Vaya usted a ver espeluznante trinitaria demoníaca. Entre los miembros de este foro se encuentran representes de las 2,000 empresas mas grandes del mundo junto a los directivos del Banco Mundial y de la Organización Mundial del Trabajo.

Como nueva estrategia de evadir las demostraciones y la resistencia del pueblo últimamente se han dedicado a la tarea de tener entre sus invitados a organizaciones no-gubernamentales. Una perogrullada socioeconómica en estos encuentros es que esta gente se reúne para discutir el como seguir jodiendo a la gente que está jodida: la gente excluida. De aquí el que seriamente tenga que preguntarme de la misma manera que se pregunta ese gran filósofo argentino, Facundo Cabral, concerniente a la perogrullada de los/as ladronzazos; ¿quien es más ladrón, los que roban el Banco o quienes lo fundaron?. De aquí el que también me pregunte constantemente, ¿es posible ser anti-neoliberal sin ser socialista? Hay que deconstruir, o sea, reordenar el desorden existente que nos quieren presentar como el orden conveniente.

Quienes saben mucho dizque de economía nos están diciendo que en la actualidad se esta viviendo en los Estados Unidos la peor crisis económica después de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, por un lado el Pentágono estima en este momento que el costo de la guerra absurda contra Iraq y la ocupación- entiéndase colonización- en los primeros seis meses fue de unos $85 billones. Esto por supuesto son los números del Secretario de Defensa Donald H. Rumsfeld, otras personas expertas nos dicen que sobrepasan los $200 billones. Esto si tomamos en cuenta que con el disparate del capitalismo popular mientras que por un lado le quitan el dinero a la gente pobre, por otro lado se le asignan en el presupuesto de defensa del 2003; $2.1 billones para Israel, $1.3 billones para Egipto, $20 millones para Filipinas, $50 millones para Pakistán, $50 millones para India y $90 millones para Colombia. La perogrullada dentro de todo este disparate es la llamada guerra contra el terrorismo en donde un gobierno terrorista- entiéndase Estados Unidos- sigue financiando actividades terroristas de gobiernos terroristas.

De frente a la justicia y los valores solidarios la pereza moral patrocina y promueve el abandonismo y la holgazanería. Y por supuesto, súmele a todo esto, que toda esta realidad discutida de nuestro capitalismo popular le presenta una serie de retos socio-teológicos a nuestra religiosidad, sea esta cristiana o no. Muy en particular cuando nos pone de frente a los pecados capitales de la opresión, exclusión social y la acumulación capital.

La irresponsabilidad de la iglesia le hace partícipe de crímenes contra la humanidad y esto debe de ser analizado seriamente en el argumento de lo que podemos describir como la teología de la idiotez moral e idiotez espabilada. En la teología de la idiotez moral se tiene los datos y las razones para llevar a cabo la rebelión contra las injusticias existentes. Sin embargo, se opta, por renunciar a la rebelión acomodándose irresponsablemente a los mandatos de quienes están llevando a cabo la opresión y exclusión. Por otro lado, la teología de la idiotez espabilada, viene del libro del físico ingles Martin Scorer- El idiota espabilado- en el cual se critican exactamente lo que la iglesia está haciendo en la actualidad; presentando falsas soluciones a los problemas sociales. Entre estas podemos mencionar algunos de los resultados del capitalismo popular: orar para que Dios resuelva los problemas del hambre, del desempleo, la falta de servicios médicos y la falta de vivienda, por solo mencionar algunos. Aunque el más manipulador de todos- a mi juicio- es cuando nos dicen que dejemos todo como está porque cuando Cristo venga nos va a llevar para una nueva ciudad en donde no volveremos a sufrir. A esta teología blandengue del capitalismo popular es a la que mi abuela se refería cuando me decía: "mi nieto, esta gente, si tuvieran manubrio serían bicicletas".

Entendamos que estos son problemas del diario vivir creados por nosotros/as los seres humanos, por lo tanto, es a nosotros/as a quienes no toca resolver los mismos, no a Dios.

Sigamos luchando enérgicamente en contra de las perogrulladas del capitalismo popular creyendo que es posible la construcción de un mundo diferente y mejor. Paz con justicia.